Depuis plus d’un siècle, les maisons de montres rivalisent de créativité et d’ingéniosité pour promouvoir leurs objets du temps. Il y aurait une thèse à écrire sur l’iconologie horlogère, qui témoigne de hautes pressions graphiques comme de basses pressions graphiques (ce qui serait plutôt le cas aujourd’hui) ! Histoire d’ouvrir la discussion, voici une quatrième séquence de belles créations horlogères, juste pour le plaisir des yeux…

Suite de notre nouvelle série estivale de questions inspirées par le jeu de « poursuite triviale » édité par la Fondation de la haute horlogerie. Les six questions de cette seconde séquence de questions inédites sur la haute horlogerie conserve les catégories initiales de la FHH, mais dans une logique didactique plus rigoureuse et en toute indépendance multi-marques.

Suite de notre exploration des objets du temps dans l’univers graphique contemporain. Après les comics de la pop culture américaine et après les romans policiers, entre autres ceux d’Agatha Christie, voici une dizaine de publicités commerciales non horlogères qui font confiance aux codes horlogers pour soutenir leur narration ou renforcer leur impact visuel. L’imagination des graphistes est sans limite. Originale et visuellement très forte, une telle compilation « horlo-culturelle » n’avait encore jamais été tentée dans les médias horlogers (il est vrai qu’il n’y a pas de publicités, ni d’annonceurs à la clé)…

Les nouveautés qui arrivent sur le marché, qui sont déjà en vitrine ou qui le seront bientôt. Des montres vues du côté des marques, commentées avec la délicieuse et jamais trop fleurie langue de bois de la communication horlogère. Dans tous les styles et à tous les prix, à prendre ou à laisser, pour les garçons comme pour les filles, c’est toujours intéressant de savoir ce qui se prépare. Sept montres cette semaine, une par jour (« Quand on aime, on ne compte pas ») et par ordre alphabétique d’apparition à l’écran : Chanel, Jaquet Droz, Luminox, March LA.B, Mido, Movado, Ulysse Nardin…

Mais aussi un ticket très accessible pour marcher sur la Lune, un coussin qui n’est ni rond ni carré et un « régulateur » qui sépare tout le monde pour y voir plus clair. Ci-dessous : Ce rarissime chronographe en acier va déclencher les passions d’une poignée de collectionneurs milliardaires…

Cherchez l’erreur : beaucoup de messages de sympathie et d’approbation de toutes les préconisations de notre « lettre ouverte » à Johann Rupert (voir nos éditions précédentes), mais pas un seul de nos interlocuteurs (patrons de marques Richemont ou de marques concurrentes, exécutifs de haut niveau, fournisseurs, collectionneurs, etc.) n’est volontaire pour transformer ces opinions en réponses à une interview officielle. La loi de l’omerta paralyse toujours les cordes vocales horlogères…

Comme les civilisations dont parlait Paul Valéry dans sa « Première lettre » de « La crise de l’esprit » (1919) et pour le paraphraser, « nous autres [entendons par là les marques de montres], nous savons maintenant que nous sommes mortelles ». Depuis le tournant du troisième millénaire, disons une bonne dizaine d’années (2006-2016), une bonne centaine de nouvelles marques ont disparu ou se sont fantômisées – quelque part en hibernation. Méditons ensemble dans ce cimetière des éléphants, qui est aussi le bûcher de nos vanités horlogères et de nos illusions économiques.

Thus, according to financial analysts who attended the final presentation of the calamitous performances at the last general meeting of Richemont, Johann Rupert seemed very upset by these "unacceptable results". Really? And who is responsible for this "fiasco" as he says? Apart from him, who named all the management in place and approved its strategic decisions, it is not clear who would be at fault. Let's be charitable and post to his attention an open letter, with some recent good advices before he leaves his post, as he recently announced... This open letter has been sent, today, to the private e-mail of Johann Rupert...

Comme les civilisations dont parlait Paul Valéry dans sa « Première lettre » de « La crise de l’esprit » (1919) et pour le paraphraser, « nous autres [entendons par là les marques de montres], nous savons maintenant que nous sommes mortelles ». Depuis le tournant du troisième millénaire, disons une bonne dizaine d’années (2006-2016), une bonne centaine de nouvelles marques ont disparu ou se sont fantômisées – quelque part en hibernation. Méditons ensemble dans ce cimetière des éléphants, qui est aussi le bûcher de nos vanités horlogères et de nos illusions économiques.

Mystères insondables du gouffre numérique : le dernier article de cette série avait disparu de nos pages, mais nous le remettons en ligne… Cette catégorie « horlogers-artisans » exclut les motoristes, qui développent des mouvements pour d’autres marques, ainsi que les ateliers devenus « marques », tout comme elle écarte les simples « habilleurs » – notion qui n’est en rien dévalorisatrice. La catégorie « horlogers-artisans » regroupe aujourd’hui les derniers vrais maîtres-horlogers de cette planète, ceux qui sont capables de créer ou de recréer un mouvement, pratiquement de A à Z, en engageant leur réputation par une signature sur le cadran. On en compte au mieux une dizaine pour les nations européennes qu’on peut considérer comme les berceaux (à roulettes) de l’horlogerie traditionnelle…

Comme les civilisations dont parlait Paul Valéry dans sa « Première lettre » de « La crise de l’esprit » (1919) et pour le paraphraser, « nous autres [entendons par là les marques de montres], nous savons maintenant que nous sommes mortelles ». Depuis le tournant du troisième millénaire, disons une bonne dizaine d’années (2006-2016), une bonne centaine de nouvelles marques ont disparu ou se sont fantômisées – quelque part en hibernation. Méditons ensemble dans ce cimetière des éléphants, qui est aussi le bûcher de nos vanités horlogères et de nos illusions économiques.

Ainsi, à en croire les analystes financiers qui assistaient à la dernière présentation des calamiteuses performances, lors de la dernière assemblée générale de Richemont, Johann Rupert semblait très fâché par ces « résultats inacceptables ». Ah bon ? Et qui est responsable de ce « fiasco », comme il dit ? À part lui, qui a nommé toutes les directions en place et qui en a approuvé les décisions stratégiques, on ne voit pas qui serait fautif. Soyons charitables et postons-lui une lettre ouverte, avec quelques derniers bons conseils avant qu’il ne quitte son poste, comme il l’a récemment annoncé…

« Je suis un peu largué et j’ai des doutes sur ce qu’on me raconte. Je me dis pourtant que, si je n’ai pas encore tout compris, c’est sans doute qu’on ne m’a pas bien tout expliqué » (extraits du journal intime de l’actionnaire de référence du Kernault Richewatch Group, leader mondial des maîtres du temps)…

Comme les civilisations dont parlait Paul Valéry dans sa « Première lettre » de « La crise de l’esprit » (1919) et pour le paraphraser, « nous autres [entendons par là les marques de montres], nous savons maintenant que nous sommes mortelles ». Depuis le tournant du troisième millénaire, disons une bonne dizaine d’années (2006-2016), une bonne centaine de nouvelles marques ont disparu ou se sont fantômisées – quelque part en hibernation. Méditons ensemble dans ce cimetière des éléphants, qui est aussi le bûcher de nos vanités horlogères et de nos illusions économiques.

Mystères insondables des gouffres de l'information numérique : cet article avait disparu de nos pages, mais nous le remettons en ligne… Cette catégorie « horlogers-artisans » exclut les motoristes, qui développent des mouvements pour d’autres marques, ainsi que les ateliers devenus « marques », tout comme elle écarte les simples « habilleurs » – notion qui n’est en rien dévalorisatrice. La catégorie « horlogers-artisans » regroupe aujourd’hui les derniers vrais maîtres-horlogers de cette planète, ceux qui sont capables de créer ou de recréer un mouvement, pratiquement de A à Z, en engageant leur réputation par une signature sur le cadran. On en compte au mieux une dizaine pour les nations européennes qu’on peut considérer comme les berceaux (à roulettes) de l’horlogerie traditionnelle…